コメント一覧 (10)

1. • 1. tudor
   • 2026年01月03日 20:58
   • なおぼん先生
     先年来ブログを拝読する内、いつしか私の中では「先生」となっています。
     八十爺の自分が申し上げるのも烏滸がましいのですが、いつも感銘を受けています。
     
     考察のレベルは遥かに及びませんが、私の場合、最近５W１Hを自分流に引き合いに出しています。
     「何歳で？」「自宅？介護施設？病院のベッド？路上？」「病気？怪我？事故？老衰？」「如何なる様相で？」
     只自分の場合は「頭をふって考えを吹き飛ばす」程の気丈さがなく、時間の経過によってこの思いの薄らぐことに任せています。そしてまた思い返すことの繰り返しです。
     続く
2. • 2. tudor
   • 2026年01月03日 20:59
   • なおぼん先生
     先年来ブログを拝読する内、いつしか私の中では「先生」となっています。
     八十爺の自分が申し上げるのも烏滸がましいのですが、いつも感銘を受けています。
     
     考察のレベルは遥かに及びませんが、私の場合、最近５W１Hを自分流に引き合いに出しています。
     「何歳で？」「自宅？介護施設？病院のベッド？路上？」「病気？怪我？事故？老衰？」「如何なる様相で？」
     只自分の場合は「頭をふって考えを吹き飛ばす」程の気丈さがなく、時間の経過によってこの思いの薄らぐことに任せています。そしてまた思い返すことの繰り返しです。
     続く
3. • 3. tudor
   • 2026年01月03日 21:00
   • 続き
     一方で先生はこんなことも仰っていました。【時の流れ　2021/04/05】田中邦衛さんが亡くなったとのくだりで
     「・・・前略・・・私たちは死んで、あの世にもいかないし、星にもならないのです。…中略･･･原点に固定されるのです。
     欲求を起こす主体、苦痛を覚える主体がすでにないのですから。…後略」
     このご説にも感銘を受けました。
     自分流の解釈では死は「無」であり「空」。ただそれだけです。主体がないといご説に通じると思っています。
     また、前世について何の実体感がないのはその時自分と言う主体が無い「無空」だからですね。
     前世の事柄について知るのは現世で得た学習や知識だけです。
     処で、コロナで「志村けん」さんが意識不明のまま急逝された際、追悼番組で「カトちゃん」と「仲本工事」さんが志村けんさんの余りにもあっけない理不尽な急死に『志村の奴、自分が死んだことさえ分かっていないよな』と悼み合っていたことを思い出します。理不尽であってもそれもまた平等な死なのですね。
     
4. • 4. tudor
   • 2026年01月03日 21:02
   • 続き
     或る意味、周囲の人に看取られ自分自身で命の炎が消えつつあることを覚えつつ「ありがとう」と微かにさえ唇を動かして静かに消え入る最期を迎えられることが最上の幸せではないかと思います。
     
     2026年1月3日
     関東在住八十爺
5. • 5. なおぼん
   • 2026年01月05日 09:58
   • 八十の年齢を重ねられ多くの苦労もなさったのだろうと存じます。私などは若造にすぎません
     
     私が最後までやり遂げられたことは、障害ある夫を看取ったことぐらいです。あとは何もかもが中途半端です
     
     死についてはよく考えます
     ひとりですとついつい思うんですね
     
     仏教に教えを乞うことが多いのは、多分に東洋哲学の示す真理が私の腑に落ちるからなんです
     
     私たちの住む世界は３次元空間で、明確な物理現象で説明できる（近似できる）世界です
     πが3.1415926535879...となる世界ですね
     死後の世界はあるのかないのか私にもわからないのですが、次元が落とされる「地獄」があるような気がします。
     その罪の重さで２次元、１次元、原点と世界は固定され自由度が無くなっていくのです
     一方で天国や浄土は４次元、５次元と次元が高くなり、幸福なんて言葉では表しきれない極楽があるのだと信じたいのです
     闇の世界と光の世界の対比ですね
     阿弥陀仏が無量光や無量寿光、無碍光などあらゆる光にたとえられることは、その根拠になるかもしれない。イエスが後光に飾られていたりもしますね。
     光子は不思議な挙動を示します
     アインシュタインの式E=ｍｃ²で、光は粒子とすれば、質量を持たないわけですが、もし質量が０だとするとこの等式の右辺は∞ではなく０になってしまう。
     おかしいですよね
     光子は質量を持たないが運動量を持っているからこの等式が成り立つんです
     詭弁のようですが、これが浄土では当たり前の「物理」であって、霊の存在は光に還元され、それは実体がないがなんらかの存在として、つまり光となって永遠の無量寿光の仏になるのです
     仏教はそれをなんとか言葉にして我々に伝えたかったのかもしれません
     
     
     
6. • 6. huugetu
   • 2026年01月09日 09:36
   • なおぼん様
     お久しぶりです。
     しばらくブログを更新されないのですがきっとまたいつか書いてくださると思ってました。
     よかったです。
7. • 7. huugetu
   • 2026年01月09日 09:38
   • なおぼん様
     お久しぶりです。
     しばらくブログを更新されないな？と思っていましたがきっとまたいつか書いてくださると思ってました。
     よかったです。
8. • 8. なおぼん
   • 2026年01月13日 12:52
   • 漂泊の毎日なので、頻繁に更新できないかもですが、まあ読んでやってください
9. • 9. tudor
   • 2026年01月14日 12:00
   • なおぼん先生
     年月の経過で辛さも和らぎかけ前進されている先生に対し、今更哀悼の意を表すのには躊躇いがありますが、私も又31年前、50歳のとき同じ体験を持つ者として痛恨の思いがあります。
     その終盤の頃「ベッドの上に存在してくれるだけでいい、植物化していても生き続けて居てくれるだけでいい」と只管願ったものです。
     そして、やはり「人生50年」なんだと言う無力感と実感の日が来ました。同じ年齢でした。
     
     不思議なものというか、しぶとい運命の持ち主というか、程なくして次の５０年に向けて再スタートする縁にも巡り合いましたが。これを私は天の配剤、或いは先だった者が遺してくれた愛だと都合よく受け止めました。
     今、第2弾の「人生50年」の30年近くにいます。上手くいけば合わせて「人生百年」にもなりかねません。
     一粒で二度おいしいグリコかも。但し長命は必ずしも長寿とは言い切れない人生の厳しさもありますよね。
     ＜続く＞　（1/2）
     
10. • 10. tudor
    • 2026年01月14日 12:02
    • ＜続き＞　（2/2）
      二度目の同じ体験は心底御免蒙りたいと思っていますが、こればかりは神のみぞ知る世界です。
      仮に“幸い”にも自分が「お先に・・・・」となるかもしれないその場面を思うとこれも怖いです。
      先生の説（2021年4月5日＜時の流れ＞）に『宗教は死への恐怖をやわらげるためにあるといっても言い過ぎではありません』とありますが、結局は死んでみないと分からないものだと思い至りました。
      死んだら分かりっこないですかね？
      
      ここで上方落語の笑福亭仁智師の「まくら」を思い出します。　　「多事争論」2016年12月8日より抜粋
      （身も蓋もない笑い話です）
      
      おじいちゃんが亡くなってどうなるかという母子の会話。
      東京ですと
      「おじいちゃん亡くなってどこ行くの？」。
      「そうね お空のお星様になるのかしら？天国へ行くのかしら？」。メルヘンですね。
      大阪は現実的ですね。
      「おじいちゃん亡くなってどこ行くの？」。
      「うん 焼き場」。
      「どうなんの？」 「骨」。
      
      八十爺