さてさて、辰吉（たつきち）の住まう長屋に花一輪、紅一点とでも申しましょうか、あの汚いこぼれかけた処にパアッと光が差したようです。
ご隠居の甚兵衛（じんべえ）さんの言われるとおり、目元の涼しい、鼻筋のすっと通った、色白の、口元のきゅっとつぼまった、別嬪も別嬪、楚々とした娘盛りが辰吉の前に立っております。
「うわぁ。別嬪さんやぁ。日本の方でっか？」
と辰吉はぽかんと口をだらしなくあけて見てます。
「何言うてんねんな。あたりまえやがな。ほら、さっさと上がってもろて、挨拶してもらいなはれ」
ご隠居さんが、辰吉をせかします。
「きったないとこですけど、どうぞ、こちらへ。どうぞ」辰吉はあわてて、娘さんと仲人のご隠居を招き入れました。
さっきの座布団はぬか袋になってしもたんで、奥から別の綿の出た硬そうな座布団が出されます。
娘さんは、別に嫌な顔もせず、丁寧にお辞儀をして、にじり寄り、座布団をひざのほうから下に敷きこんで座りました。
そして、面（おもて）を下に向けたまま、おもむろにこう切り出しました。
「こわくごめんあれ。わらわ、このたび、じんひょうえ（甚兵衛）さまのなからびと（仲人）をもって、とうけへか（嫁）しきたり、せんぎょく（意味不明）せんだん（浅短？）にいってまなばざれば、きん（勤）たらんとほっすぅ・・・」
ぽかんと、聞き入る辰吉です。さっぱりわかりません。
「は、はいぃ。まぁ、よろしゅうおたの申します。きんたろさんと相撲をとられるんですか。あの方は強いですよぉ。無理ちゃいまっか？」
と、辰吉。
「何を言うてんね。金（きん）たらんと欲すと言うたはんね」
ご隠居さんが、教えてくれましたが、ご隠居も間違ってますね。
ご隠居の甚兵衛さんは、「まあ、まあ、まあ」と百ぺんも言うて、辰吉と娘さんの祝言を済ませました。
ほんで、「仲人は宵の口」とばかりに、二人を置いて、さっさとお帰りになりましたよ。
あとは、言葉の難しい娘さんとアホの辰吉が汚い部屋で差し向かいです。
「ほんにきれいな人やけど、言葉がわからんちゅうのは難儀なこっちゃな。そや、名前はなんちゅうのやろ？ご隠居も、ご隠居や。名前くらい、言うといてくれたらええのに・・」
と、ぶつぶつ、言うてる辰吉です。
「あのぉ。わたいね、名は、たつきちちゅうんですけど。ま、「たつ」で通ってます。ほんで、あぁたの、お名前は、なんちゅわはるの？」
「はて、わらわの、せいめいなるや？」
「ほう、わらやのせいべえはんでっか。男みたいな名前でんな」
「これはいなことをのたもう。わらわ、ちちは、もときょうと（京都）のさん（産）にして、せい（姓）はあんどう（安藤）、なはけいぞう（慶三または啓蔵とも）、あざな（字）をごこう（五光）ともうせしが、わがはは、さんじゅうさんさいのおり、あるよたんちょう（丹頂）をゆめみ、わらわをはらみしがゆえに、たらちねのたいない（胎内）をいでしころは、つるじょ（鶴女）、つるじょともうせしが、これはようみょう（幼名）。せいちょうののちこれをあらため、えんようはく（延陽伯）ともうすなりぃ」
「なっがい、お名前ですなぁ。あぁた、お一人ぶんですかそれ？ご親戚やお友達のも一緒に預かってはるてなことおまへんか？覚え、言うたら、覚えまっけど、いっぺんにはとてもとても。ちょっとここに書いとくなはれ。さっき、言わはったこと、みんなここに」
と、大工仕事に使う帳面と矢立の墨つぼを開けて娘に渡します。
すると、さらさらと達筆な文字が帳面に並びました。
「おおきに、ありがとさん。え～なんやて？わらわのせいめいなるや～、わらわのちちはもときやうとのさんにして～、せいはあんどうなはけいぞうあざなをごこうともうせしが～・・・つるじょ、つるじょともうせしが～これはようみょう～せいちやうののちこれをあらため～えんようはくともうすなり～なむあみだぶ、なむあみだぶ、ち～ん」
お経になってしまいました。
「しかし、こうなると、隣の嫁はんの名前はええなぁ。おさきやもん。なんちゅうたかて、短い。「おい、おさき、風呂いくど。手ぬぐい出せ」で済むもんな。うちはこうはいかんで「おい、わらわのせいめいなるや。わらわちちはもときやうとのさんにして、せいはあんどう、なはけいぞう、あざなをごこうともうせしが～・・・せいちょうののちこれをあらためえんようはくともうすなり～。風呂いくさかい、手ぬぐい出して」って、夜が明けてまうわ」
「風呂ぐらいやったらまだええで。火事てなことになったら大変やで。隣やったら「おさき、火事や、はよ逃げぇ」で済むもんを、うちは火がぼうぼう燃えてきてんのに「おい、わらわのせいめいなるや、わらわちちはもときゃうとのさんにして、せいはあんどう、なはけいぞう・・あつ、あつう、焼け死ぬわ～い」
あほな想像をしているうちに、眠たくなって「ほな、今日はもう寝まひょか、お布団ひいて」
辰吉は普段は万年床にしてたせんべいぶとんを、押入れから一そろい出して敷きます。
嫁さんも嫌な顔ひとつせず、手伝います。
「今晩から、一人で寝んのんとちがうんやでぇ。嫁はんと二人やでぇ」
お嫁さんも、声こそ出しませんが、にっこり笑っていました。
この二人、存外、うまくやっていけそうですね。
「一旦、偕老同穴（かいろうどうけつ）の契りを結びし上からは、千代八千代に・・・」てなことも済ませまして、あくる朝です。
※偕老同穴とは、共白髪になるまで寄り添うことを言います。
夫に寝顔を見せるのは妻の恥とばかりに、朝早くから起き出しました嫁は、朝餉の用意をいたそうと、台所に立ちます。
しかし、ご飯を炊ぐのに、お米が見当たりません。
寝ている夫の枕元に手をついて
「あぁら、我が君（きみ）。しらげのありかは、いづくに？」
「はぁ？わたい、しらみはわかしたことはないで。自慢やないけど」
「しらげというは、よね（米）のこと」
「あんた、よねやん、知ってんの」
話になりません。
なんとか米を見つけて、嫁さんは炊くことができました。
すると今度は、味噌汁の実がないようです。
都合よく、ぼてふりの八百屋が長屋の前を通りかかりました。
「ただいま、門前（もんぜん）に市（いち）をなす賎（しず）のおのこ。おのこやおのこ」
と、嫁が表で呼び止めます。
「そもじの、所持（しょじ）なすしらねくさ（白根草）、ひとわ（一束）、あたい、いくばくなりや？」
八百屋はびっくり顔で、女を見ています。
しかし、八百屋はいろんな客を知って心得ておりましたので、だいたいの意味をつかみ取り
「へぇ、五厘です」
すると嫁さん
「我が君の御意（ぎょい）に叶うか伺うてくるあいだ、暫時（ざんじ）、ひかえておれ」
そうして、嫁さんがまたまた、夫の枕元に手をついて
「あぁら、我が君・・・」
「なんやなもう。え～、八百屋、待たしてんの？早よしたって。よそ、回らなあかんねんから」
そんなこんなでやっとこさ朝餉の支度ができました。
「日も東天（とうてん）に昇りしからは、うがい、ちょうずに身を清め、ご飯も早く召し上がってしかるべき、恐惶謹言（きょうこうきんげん）」
「飯がきょうこうきんげんなら、酒は酔って（依って）件（くだん）の如しや」
お後がよろしいようで・・・
ご隠居の甚兵衛（じんべえ）さんの言われるとおり、目元の涼しい、鼻筋のすっと通った、色白の、口元のきゅっとつぼまった、別嬪も別嬪、楚々とした娘盛りが辰吉の前に立っております。
「うわぁ。別嬪さんやぁ。日本の方でっか？」
と辰吉はぽかんと口をだらしなくあけて見てます。
「何言うてんねんな。あたりまえやがな。ほら、さっさと上がってもろて、挨拶してもらいなはれ」
ご隠居さんが、辰吉をせかします。
「きったないとこですけど、どうぞ、こちらへ。どうぞ」辰吉はあわてて、娘さんと仲人のご隠居を招き入れました。
さっきの座布団はぬか袋になってしもたんで、奥から別の綿の出た硬そうな座布団が出されます。
娘さんは、別に嫌な顔もせず、丁寧にお辞儀をして、にじり寄り、座布団をひざのほうから下に敷きこんで座りました。
そして、面（おもて）を下に向けたまま、おもむろにこう切り出しました。
「こわくごめんあれ。わらわ、このたび、じんひょうえ（甚兵衛）さまのなからびと（仲人）をもって、とうけへか（嫁）しきたり、せんぎょく（意味不明）せんだん（浅短？）にいってまなばざれば、きん（勤）たらんとほっすぅ・・・」
ぽかんと、聞き入る辰吉です。さっぱりわかりません。
「は、はいぃ。まぁ、よろしゅうおたの申します。きんたろさんと相撲をとられるんですか。あの方は強いですよぉ。無理ちゃいまっか？」
と、辰吉。
「何を言うてんね。金（きん）たらんと欲すと言うたはんね」
ご隠居さんが、教えてくれましたが、ご隠居も間違ってますね。
ご隠居の甚兵衛さんは、「まあ、まあ、まあ」と百ぺんも言うて、辰吉と娘さんの祝言を済ませました。
ほんで、「仲人は宵の口」とばかりに、二人を置いて、さっさとお帰りになりましたよ。
あとは、言葉の難しい娘さんとアホの辰吉が汚い部屋で差し向かいです。
「ほんにきれいな人やけど、言葉がわからんちゅうのは難儀なこっちゃな。そや、名前はなんちゅうのやろ？ご隠居も、ご隠居や。名前くらい、言うといてくれたらええのに・・」
と、ぶつぶつ、言うてる辰吉です。
「あのぉ。わたいね、名は、たつきちちゅうんですけど。ま、「たつ」で通ってます。ほんで、あぁたの、お名前は、なんちゅわはるの？」
「はて、わらわの、せいめいなるや？」
「ほう、わらやのせいべえはんでっか。男みたいな名前でんな」
「これはいなことをのたもう。わらわ、ちちは、もときょうと（京都）のさん（産）にして、せい（姓）はあんどう（安藤）、なはけいぞう（慶三または啓蔵とも）、あざな（字）をごこう（五光）ともうせしが、わがはは、さんじゅうさんさいのおり、あるよたんちょう（丹頂）をゆめみ、わらわをはらみしがゆえに、たらちねのたいない（胎内）をいでしころは、つるじょ（鶴女）、つるじょともうせしが、これはようみょう（幼名）。せいちょうののちこれをあらため、えんようはく（延陽伯）ともうすなりぃ」
「なっがい、お名前ですなぁ。あぁた、お一人ぶんですかそれ？ご親戚やお友達のも一緒に預かってはるてなことおまへんか？覚え、言うたら、覚えまっけど、いっぺんにはとてもとても。ちょっとここに書いとくなはれ。さっき、言わはったこと、みんなここに」
と、大工仕事に使う帳面と矢立の墨つぼを開けて娘に渡します。
すると、さらさらと達筆な文字が帳面に並びました。
「おおきに、ありがとさん。え～なんやて？わらわのせいめいなるや～、わらわのちちはもときやうとのさんにして～、せいはあんどうなはけいぞうあざなをごこうともうせしが～・・・つるじょ、つるじょともうせしが～これはようみょう～せいちやうののちこれをあらため～えんようはくともうすなり～なむあみだぶ、なむあみだぶ、ち～ん」
お経になってしまいました。
「しかし、こうなると、隣の嫁はんの名前はええなぁ。おさきやもん。なんちゅうたかて、短い。「おい、おさき、風呂いくど。手ぬぐい出せ」で済むもんな。うちはこうはいかんで「おい、わらわのせいめいなるや。わらわちちはもときやうとのさんにして、せいはあんどう、なはけいぞう、あざなをごこうともうせしが～・・・せいちょうののちこれをあらためえんようはくともうすなり～。風呂いくさかい、手ぬぐい出して」って、夜が明けてまうわ」
「風呂ぐらいやったらまだええで。火事てなことになったら大変やで。隣やったら「おさき、火事や、はよ逃げぇ」で済むもんを、うちは火がぼうぼう燃えてきてんのに「おい、わらわのせいめいなるや、わらわちちはもときゃうとのさんにして、せいはあんどう、なはけいぞう・・あつ、あつう、焼け死ぬわ～い」
あほな想像をしているうちに、眠たくなって「ほな、今日はもう寝まひょか、お布団ひいて」
辰吉は普段は万年床にしてたせんべいぶとんを、押入れから一そろい出して敷きます。
嫁さんも嫌な顔ひとつせず、手伝います。
「今晩から、一人で寝んのんとちがうんやでぇ。嫁はんと二人やでぇ」
お嫁さんも、声こそ出しませんが、にっこり笑っていました。
この二人、存外、うまくやっていけそうですね。
「一旦、偕老同穴（かいろうどうけつ）の契りを結びし上からは、千代八千代に・・・」てなことも済ませまして、あくる朝です。
※偕老同穴とは、共白髪になるまで寄り添うことを言います。
夫に寝顔を見せるのは妻の恥とばかりに、朝早くから起き出しました嫁は、朝餉の用意をいたそうと、台所に立ちます。
しかし、ご飯を炊ぐのに、お米が見当たりません。
寝ている夫の枕元に手をついて
「あぁら、我が君（きみ）。しらげのありかは、いづくに？」
「はぁ？わたい、しらみはわかしたことはないで。自慢やないけど」
「しらげというは、よね（米）のこと」
「あんた、よねやん、知ってんの」
話になりません。
なんとか米を見つけて、嫁さんは炊くことができました。
すると今度は、味噌汁の実がないようです。
都合よく、ぼてふりの八百屋が長屋の前を通りかかりました。
「ただいま、門前（もんぜん）に市（いち）をなす賎（しず）のおのこ。おのこやおのこ」
と、嫁が表で呼び止めます。
「そもじの、所持（しょじ）なすしらねくさ（白根草）、ひとわ（一束）、あたい、いくばくなりや？」
八百屋はびっくり顔で、女を見ています。
しかし、八百屋はいろんな客を知って心得ておりましたので、だいたいの意味をつかみ取り
「へぇ、五厘です」
すると嫁さん
「我が君の御意（ぎょい）に叶うか伺うてくるあいだ、暫時（ざんじ）、ひかえておれ」
そうして、嫁さんがまたまた、夫の枕元に手をついて
「あぁら、我が君・・・」
「なんやなもう。え～、八百屋、待たしてんの？早よしたって。よそ、回らなあかんねんから」
そんなこんなでやっとこさ朝餉の支度ができました。
「日も東天（とうてん）に昇りしからは、うがい、ちょうずに身を清め、ご飯も早く召し上がってしかるべき、恐惶謹言（きょうこうきんげん）」
「飯がきょうこうきんげんなら、酒は酔って（依って）件（くだん）の如しや」
お後がよろしいようで・・・
